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Fios, plugs e ruídos amplificados
07/11/2011
Claudio M no Zona Mundi (nov/2011), em apresentação do Coletivo Xaréu. Foto: Ricardo Prado
A Festa de Nossa Senhora D´ Ajuda, no Recôncavo da Bahia
22/10/2011Festa de Nossa Senhora D´Ajuda em Cachoeira, Bahia
Xaréu, um coletivo audiovisual
13/10/2011
O coletivo Xaréu com Jarbas Jácome, Cláudio Manoel Duarte, Danillo Barata e Fernando Rabelo. Fotografia de Luciana Tognaon. Direção de Arte dos gambiólogos Fred Paulino, Lucas Mafra.
novas mídias móveis (e velhas idéias)
30/06/2011
fala-se em midias moveis (que basicamente é acessibilidade em deslocamento) mas seus conteudos continuam fechados? portanto, pensa-se em conteudos para deslocamento, mas a acesibilidade, que é fundamental, não avança. ou seja: um erro de marketing (leia-se marketing aqui com estratégias para ampliação do mercado). esse é o engasgo: avanços tecnologicos mas com pensamentos corporativos antigos que não buscam soluções economicas dentro do que essas novas tecnologias propõem, como nova economia do consumo da informação.
isso implica em tecnologia pela tecnologia e não tecnologias a serviço.
Há leitor de QRCode em paginas (impressas) que ficam indicam a propria pagina onde o QRCode está – quando na verdade deveriam aprofundar ou redirecionar para novas informações. tecnologia pela tecnologia é o desencontro da cultura contemporânea com as tecnologias.
Uma outra cena da mesma
24/05/2011
A primeira dj da Bahia, Adriana Prates, tocando house music na festa Substation (Maceió), já ao amanhecer.
Por Cláudio Manoel**
As culturas emergentes, essas que surgem fora do mainstream, subterraneamente, aparecem por um triz – normalmente em pequeníssimos agrupamentos identitários em grandes espaços urbanos – e já aparecem com identidade, um afeto comum. É essa identidade que se espalha para outros centros, às vezes periféricos, como sempre foi o nordeste brasileiro e suas cidades. Mas, surpreendentemente, ao chegar nessas cidades mais periféricas, elas sobrevivem de suas vidas próprias, de seus desafios locais, e não mais dos centros.
A cena eletrônica nordestina – de base histórica no eixo sudeste do Brasil – não fugiu à regra. Não falo da cultura do dj – ou da figura do dj, em si – esse, o dj, esteve presente em quase todo o Brasil, a partir dos anos 70, por empreendimentos locais. Falo do entorno, do que chamamos de e-music, da cena, que se expande no País desde meados dos anos 90. Se por cena entendemos o encontro de dois conceitos – localidade e temporalidade (lugares e acontecimentos frequentes nesses lugares) – o que nos faltou (e falta ainda) no Nordeste do Brasil foi espaços destinados a esse entorno, a essa cena (os empreendimentos comerciais como bares, clubes, lojas de discos, equipamentos…). E até mesmo os espaços unders, que abrigassem essa cena inicial, não existiam (quase), como os nossos pontos do groove, do agito. Entre a localidade e a temporalidade quase inexistente, a cena nordestina (e creio que também a do Norte do País), brigava consigo mesmo para poder nascer e sobreviver. Foi a rotina (e a teimosia) em manter alguns eventos sistemáticos que fizeram a cena existir, mesmo sem localidades fixas.
As dificuldades e o desejo se juntam e surgem, daí, idéias fortes que soam quase como ideologias. Via-se na cena da e-music algo além da mera diversão, via-se um plus: um Plur, peace, love, unity and respect, hoje quase esquecido. Surjem os coletivos de emusic, quase militantes para fazer a cena existir. Ainda em fins de 97 e início de 98 dois coletivos pioneiros assinavam os eventos, como Soononmoon da Bahia (soononmoon.org) e Pragatecno de Alagoas (pragatecno.com.br). O primeiro fazendo as primeiras raves na região e o segundo, com uma atuação mais urbana, as festas na cidade de Maceió e o lançando o primeiro cd duplo de e-music do País, o Sombinário#1. Sim! Produtores de emusic, em live pas e produção de estúdio, já lançavam suas primeiras produções, com artistas de Maceió. A conexão da e-music local com o global não se dava com o sudeste, mas, sim, via internet, com o mundo. As tecnologias do digital efetivamente entram nessa cena como um suporte DIY, do-it-yourself, faça-você-mesmo, e a cena local ganha autonomia, com seus djs locais.
A cena teve início: ser dj de emusic, selecionar selos e produtores, escolher vertentes e subgêneros. O público se forma. As festas ganham nome, os flyers, os designers, os doors, os promoters, os equipamentos…O entorno é construído e é um entorno comprometido com a Cultura do Dj, essa hoje já bastante solapada pelo apropriação do mainstream.
As iniciativas do Soononmoon e Pragatecno espelham para outras cidades. Surgem núcleos em Belém (Cotonete), Fortaleza (Undergroove), Paraiba, Pernambuco, Sergipe, Bahia…
Pós 2000, a massificação e a apropriação da figura do dj traz elementos positivos – como uma maior aceitação mercadológica e políticas de apoios de empresas -, mas banaliza a atuação. Se tínhamos djs que “assinavam” seus sets, apartir de uma pesquisa pessoal e particular de selos e produtores dentro de sua vertente, os setlists on line e os sucessos impostos pela pista, retiram do dj a figura do pesquisador, banalizando-o como um animador. Esse novo panorama não exige tanto do dj que surge agora em todas as partes, inclusive no Nordeste.
De uma forma ou de outra, esse novo panorama minimiza a necessidade de se ter um “conceito” nos eventos, trazidos principalmente pelos coletivos unders, inicialmente. Um conceito numa atividade under estava associada à uma proposição estética nova, emergente. Hoje, mesmo no nordeste, convivemos com essa diluição da cultura do dj enquanto subcultura, no sentido da cultura identitária. O Mercado, esse mais pop, tem sido o demarcador.
Talvez o grande desafio, hoje – não somente para o Nordeste mas igualmente para o Brasil e sua cena da e-music – seja a produzir. Produzir música (e não apenas tocar – djing). E produzir com a cara do Brasil. Riqueza de ritmos temos, para exportação – e não é a toa que produtyores de nu-soul e nu-jazz etsrangeiros bebem de nossas fontes do samba-rock, samba-soul e bossa nova. Se pensarmos no norte e nordeste como fonte música, aí se amplia tudo, com os sons dos folguedos e ritmos da música popular. A cena brasileira é ainda de estética importanda (nada contra, mas se limita à estetica da música principalmente ameriocana e inglesa, com seus selos e produtores). Inclusive no Nordeste: tocamos o que se toca e se produz lá fora. Olhamos pouco para nós mesmos, como veiculadores de sons e estéticas.
Nesse sentido, destaco a atuação do dj Dolores (http://www.myspace.com/dj.dolores), sergipano radicado em Pernambuco, e de Chico Correa (http://www.myspace.com/chicocorreaelectronicband), paraibano, que sempre se dedicaram à produção sonora onde se associam timbre sintéticos aos grooves regionais. Destacando ainda o argetino radicado na Bahia (hoje falecido) Ramiro Musotto (http://www.myspace.com/ramiromusotto) com sua obra synthafrobeatberimbau.
Lembro que uma de minhas melhores experiências de djing e produtor – na busca de conectar ruídos sintéticos com sons regionais – foi a performance que fizemos (dj Angelis Sanctus e Beto Farias) em São Paulo (Sesc Pompéia) quando tocamos com o grupo Baianas de Santa Luzia do Norte, grupo de côco, folclore alagoano, formado por senhoras cinquentenárias e músicos de percussão. Com isso quero dizer que há um nicho aberto e ignorado em conectar beats e grooves locais, que poderia ser o centro de nossa cena regional.
A cena no nordeste tem inúmeros sites, a maioria dedicada a eventos, mas que ampliam a discussão além de uma agenda, com artigos e entrevistas, como é o caso de www.cenaceara.com
Chamo atenção para o fato de que a cena do dj no nordeste – mais do que somente a cena de e-music – tem feito surgir novos agrupamentos (coletivos ou não) que tocam outros gêneros, como black music (samba-rock, samba-soul…), reggae, rock… Gerando novos entornos com novos promoters, divulgadores, consumidores de festas. Isso é interessante porque amplia o panorama estético local, absorvendo e gerando diversidade musical, tão presente na região.
Por último, documento a enorme quantidade de djs espalhados em todos os estados nordestinos – inclusive muitas mulheres – e com talento destacado não só no campo da pesquisa dos gêneros musicais, mas com excelente técnica de mixagem.
Reforçando a idéia inicial, ao olhar essa cena de dj com tantos desafios locais (falta de infra-estrutura comercial, principalmente) é possível identificar que a qualidade desses artistas – os djs dedicados à pesquisa – é tão grande quanto a de qualquer parte do planeta. E isso não é exagero. É só vir para a festa certa.
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*Artigo produzido para a revista do evento Geração Eletrônica (http://www.geracaoeletronica.com)
** Cláudio M. é dj e fundador do Pragatecno, jornalista, professor de Cinema da UFRB, Mestre em Cibercultura (UFBA), e, como dj, acreditem, gasta grana com vinil para tocar para o povo se divertir.
Não me sinto mais uma pititinga!
26/04/2011
Não me sinto mais uma pititinga!
Performance do coletivo Xaréu – Cardume Audiovisual
Coletivo Xaréu – Cardume Audiovisual faz performance, com VJ, DJ e live music. Os professores da UFRB Cláudio Manoel aka dj Angelis Sanctus (Cinema e Audiovisual/Artes Visuais), Danillo Barata (Cinema e Audiovisual/Artes Visuais), Fernando Rabello (Artes Visuais) e Jarbas Jácome (Artes Visuais) experimentam no terreno da imagem e da música.
Quando: quarta, 27 de abril
Local: Café com Arte (ao lado da Fundação Hansen-Bahia), Cachoeira – Bahia
Horário: 22h (grátis)
